Иследования и коллекции
Foto
Коллекция электронного музея “VITAMEMORIAE” и научное исследование
Чтобы зафиксировать жизнеописания людей, традиции, обычаи, ритуалы, редкие фотографии, старинные документы, этнографические особенности захоронений и т.п., ученые Даугавпилсского университета и Гродненского государственного университета имени Янки Купалы в ходе реализации проекта «Популяризация центров устной истории на территории латвийско-белорусского пограничья» (ID номер LLB–2–143) как части программы трансграничного сотрудничества между Латвией, Литвой и Беларусью в рамках Европейского инструмента добрососедства и партнерства 2007–2013 провели полевые исследования на территории Латвии и Беларуси в селах Краславского, Дагдского, Резекненского, Даугавпилсского краев (в Асуне, Фольварке, Круках, Скрудалиене, Индре и др.) и в Беларуси (в Браславском и Витебском районах). В ходе исследований и экспедиций разработчики проекта собирали, сегментировали, транскрибировали, оцифровывали аудиовизуальный материал (аудио- и видеозаписи, фотодокументы).
С целью пополнения коллекции электронного музея самыми ценными сегментами уже накопленного фонда полевые исследователи и эксперты по изучению некрополей также сегментируют и систематизируют до сих пор не использованный аудиовизуальный материал, собранный во время полевых исследований по устной истории, по изучению некрополей, а также в фольклорных и диалектологических экспедициях прежних лет.
Информанты помещенных в электронный музей материалов – представители разных поколений, главным образом пожилые люди. Детство стариков, которым на данный момент около 80 лет, пришлось на 30-е годы XX века, поэтому включенные в электронный музей сегментированные аудиовизуальные единицы хронологически начинаются с детства и могут характеризовать только детские воспоминания респондентов. Памяти старших поколений придается особое значение в антропологических и исторических исследованиях – она раздвигает временные границы, дает возможность перенестись в события прошлого через видение переживших это время людей. Факты можно отыскать в исторических хрониках, но то, что могут открыть о своем времени его свидетели, придает памяти краски, запахи, вовлекает в сопереживание. Свидетели эпохи рассказывают о случившемся с точки зрения своего личного опыта.
Чтобы мотивировать респондентов делиться рассказами о своей жизни, участники проекта в полевых исследованиях использовали метод изучения устной истории Пола Томпсона - расширенный взгляд на социальную историю, когда встречаются и делятся общим переживанием истории самые разные группы общества.
В основе исследования находилась методология частично структурированного интервью, которая предусматривает фокусированную (управляемую) реконструкцию событий прошлого, где интервьюер только помогает информантам реконструировать минувшее.
Фонд устной истории электронного музея предназначен не только для специалистов, но и для самого широкого круга специалистов, поэтому, отступая от академической традиции, которая предполагает полную запись и расшифровку жизнеописания (транскрипцию – письменную расшифровку аудио- или видеозаписи), эксперты проекта договорились о сегментации 360 самых ярких, колоритных, выразительных, необычных, типологичных или экстраординарных аудиовизуальных единиц (фото-, видео-, аудиосвидетельства) – тематически завершенных фрагментов, которые решено систематизировать по тематическому плану, который одновременно включал бы как исторические процессы XX века (начиная с 20–30-х годов), так и значимые события жизни индивида.
ДОСТУПНОСТЬ ФОНДА
Входящие в состав фонда интервью упорядочены по историческому, антропологическому принципу и по персоналиям с указанием имени автора и имени и фамилии интервьюера.
-
Притча о древних латгальцах
Копали одному могилу и напоролись на гроб. Ну, что, все в шоке, что за гроб, когда там ни одной могилы не видно в том месте, где копали. Ну, и тот гроб выкопали, ну, что ... у нас так принято, на наше …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Место жительства и будни, Aнита Лочмеле
-
Притча о кладе, ведомом и старом городище
Ну вот еще есть такое поверье, что там, где очень часто блуд водит, там где-то спрятанный клад. Ну, научно объясняют то как-то такой жилой (адере) или еще чем! Ну, вот поэтому наш поселок Пунцулево, н …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Место жительства и будни, Aнита Лочмеле
-
О вечеринках, учебе, женитьбе и муже
В Роговке. Я, знаешь, я бы... закончила школу фармацевтов, у меня мама строгая была, старомодный человек, не пускала меня. В Роговке балов не было, а здесь в деревне вечеринки были, не пускала меня на …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Праздники и традиции, Антонина Мелне
-
О профессии и работе
В то время раньше эти праздники так не отмечали. Лиго, выпускной, я в Роговке и среднюю школу закончила. В Роговке, я родилась и выросла.
Потом дальше в Риге на фармацевта учились?
В Риге училась на …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Учеба и работа, Антонина Мелне
-
О Данском поселке
Мы знали, что латгальцы тоже бандиты были, ну им тоже надо было, каких-нибудь. Ну я не знаю, рабов или что, или во времена болезней много вымирало, я не знаю. Вот поэтому, мы говорим про городище Пунц …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Место жительства и будни, Aнита Лочмеле
-
О вывозе в Сибирь
Я сама росла, у нас пастухи пасли, целых четыре коровы держали. Пастбище было далеко. Километр в сторону за кладбищем. Меня никуда не пускали!
Пей... Пай-девочка?
Ой, меня очень жалели, вкусности но …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Семья, Антонина Мелне
-
Голод в Латгалии после Второй мировой войны
Потому что помню, сорок седьмой год, был такой год, что с, хлеба не хватало уже весной. Оба с отцом поехали в Земгале, в Тукумском районе жил брат сестры. Женился, семья, к нему поехали. Там неделю по …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Праздники и традиции, Андрейс Ранцанс
-
Легионеры и лесные братья
Призвали их в легион. Приезжали в отпуска, не поехал он назад на фронт, остался, здесь в лесных братьях. Но, но тогда в лесу и было, и русские, когда призывали, они тоже не шли. Их арестовывали.. Да, …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Конец войны, Андрейс Ранцанс
-
Об ужине и вечеринках
Зимнее время поста, как-то, шли ужинать, вечеря такая называлась. Это целая банда, может здесь в такое время шуметь нельзя было. Такие больше духовные песни пели, ну так песен тех не пела, а мы, молод …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Андрейс Ранцанс, Быт в войну
-
Советские репрессии и служба в легионе
В легион... Только в моей округе три добровольца ушли.
Сами вызвались?
Сами вызвались. Потому что, я думаю, что здесь не только пропаганда была, истинные факты. Так, например, у одного, у него в рус …
Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte
Категории: Начало войны, Андрейс Ранцанс
