Категории: Место жительства и будни, Aнита Лочмеле

Мы знали, что латгальцы тоже бандиты были, ну им тоже надо было, каких-нибудь. Ну я не знаю, рабов или что, или во времена болезней много вымирало, я не знаю. Вот поэтому, мы говорим про городище Пунцулево, хотя официально оно считается городище Абеленес, не знаю, или Обелево, у нас это городище Пунцулево. Ну там вроде как, ну владельцы этого городища совершали маленькие набеги или участвовали в каком-то общем военном походе, и они заполучили себе пленных со стороны Дона. Ну и забросили на территорию нашего Данского поселка и велели вырубить лес, чтобы вырубили его, обработали землю, и так нас называют – данские, данские, поедем в Данскию. Ну, так, так, это тот поселок, такое упоминание, что могли происходить из тех. Поэтому у некоторых наших, ну жителей поселка такой более темный цвет кожи, ну, ну чуть-чуть другие мы, может быть даже.

Характер, наверное, более темпераментный?

Ну возможно, это возможно. Особенность поселка Данску опять такая, что парни нашего поселка особо не ищут невест в далеких местах, а женятся в своем поселке. Было много домов и, и брали из своего поселка. Поэтому в нашем поселке только фамилия Межалс. Ну, если что другое, мне показалось. Какой другой Лочмелис, ну, ну тот из соседнего поселка, из Пунцулева. Ну, так. Людей было на самом деле много. Мне вот вчера прислали, показали, где место старого поселка, где дорога была и с какой стороны.

До переселения, на хутора, да?

Что такое?

Это до выхода на хутора?

Я понимаю, что да! Что я там ребенком особо слушала, и многие что рассказывали. Дедушка рассказывал, как он от чего-то убегал, не знаю, наверное из царской армии, или кто другие, кто ловил, что он хочет дома остаться, но его все-таки увели. Ну, ну многие что рассказывали, интересное. Показывали, где бывший наш дом находился, ну родовой дом деда. После этого создали хутора, да. Совсем недавно было тридцать восемь домов, теперь четыре, где живут. Поэтому и печально мне было, что я собираю сои имена собственные, очень печально было, наблюдая, как остаются только основания домов да, или вымирает, вымирает, уходит, что мы говорим переселяться в Чуилею. В моем детстве был такой основательный случай, как говорили, что ну, вот в тот день одна семья, ну так называемые Курмали, переселились в Чуилую. И я залезла, чтобы видеть, как они уезжают. Мои друзья детства все в таком грузовике, что тут говорить, сложены все вещи и уехали, ну вот.

Фотографии

Скачать

Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte