Категории: Лига Сейкста-Дексне

Ну, этот репертуар определяют многие и разные аспекты. Если это был сбор родственников, сход соседей, тогда в этом репертуаре были в значительной мере латышские народные песни. Ну не надо забывать, что в советский период была очень развита хоровая культура. Почти каждый третий человек пел в каком-нибудь хоре, ансамбле, и в школе получал очень хорошее музыкальное образование. И этот хоровой репертуар тоже был популярен. В это время были популярны не только официальные эти хоровые песни, но было очень много текстовых перифраз, когда пародировался текст, был полностью изменен, возможно, на какие-то мелодии популярных или эстрадных песен с рифмами любовь – морковь был текст о соседе, о начальнике, о правительстве – все, что для людей в повседневной жизни было актуально.

В то же время было очень много русских песен, так как в советское время, точно так же, как сейчас, существовала эта миграция рабочей силы, время от времени в деревне появлялись, скажем, какая-нибудь бригада строителей из Украины или из какой-нибудь другой дружеской советской республики. Были и представители русской национальности, которые пели частушки, играли на аккордеоне, на баяне. В то же время латыши освоили очень много песен из кинофильмов. В принципе эта дружба народов в значительной степени произошла за счет влияния кинофильмов. Там пришли песни Исаака Дунаевского, те же песни Зацепина из популярных русских комедий.

Что касается влияния хоровой культуры, возможно, теперь мы скажем, что в Европе так это не чувствуем, но в каждом обязательном репертуаре Праздника песни были не только латышские народные песни, но и украинские, азербайджанские, казахские и Бог знает какие еще. И, возможно, эти народные песни были то, что помогало людям находить общий язык.

К тому же, если со стороны русскоязычных, может быть, пришли этот аккордеон, баян, то у молодых людей, мне кажется, во все времена и во всех поколениях гитара была таким стильным инструментом. Более или менее каждый второй уважающий себя парень умел три аккорда на гитаре и держал его дома на стене в качестве декорации.

Умение играть – ну, я не хочу сказать, что это осваивали путем самообучения. Во-первых, в общеобразовательных школах было довольно на высоком уровне это музыкальное образование. Во-вторых, в том числе и в профессиональном образовании музыкальное образование было в принципе доступным для всех в городах, ну, если в сельской местности меньше, то, возможно, оттого, что некоторым не хватило терпения ездить в музыкальную школу, но очень многие молодые люди, по крайней мере, несколько лет учились там играть на каком-то инструменте. Значит, тоже знали ноты, тогда было немного поработано над голосом, интонацией, над восприятием музыки в целом. И очень часто на больших празднествах – после какой-то толоки или на юбилее родственников – за одним столом находились люди, которые в свободное время пели в хоре, так что можно было собрать весь состав голосов хора, и потом очень часто был перепет весь существующий хоровой репертуар. Но это было далеко не просто.

Исследователь: Dr. philol. Valentīns Lukaševičs, Daugavpils Universitāte