Владимир Прашлеутос: Традиции после войны
Категории: Праздники и традиции, Владимир Прашлеутос
ОРИГИНАЛЬНАЯ ТРАНСКРИПЦИЯ
Традзіцыі у каждого народа сваі. Пра традзіцыі мне нічэго не гаварылі. А кладбішчэ была во – на уліцэ 8 марта, там есць пустыр. Там былі памятнікі. От эці памятнікі патом растасківалі. І от возле сінагогі, возле клуба, нашэго быўшэга клуба, лежат эці памятнікі. Увідзіце там названіе, усё. Прыязжалі яўрэі с как-та, с этава, с Ізраіля, хадзілі. Ну так эці камні там і лежат. Ну куда іх васстанаўліваць? Што б это нашолся хто, да устанавіл. А на кладбіце на том, ужэ прі савецкай уласці, зацевалі стадзіон, но патом как-та адумалісь, ну як гэта, на кладбішчэ і тут… бегаць?
Бралі камні на фундамент, патаму што ані былі красіва ацёсаныя, усё.
Касцёл был дзеравянный. Но настаяцеля касцёла не была. Там от ухажывал за нім чалавек за эцім касцёлам. А ужэ как такавых касцёла не была, патаму што возле касцёла была плебаня. Ана і цяпер есць, толька там за его дамам. Касцёл снеслі дзеравянный. Еслі мне не ізменяет памяць, то у семісят фтаром – семісят трэцім гаду разабралі тот дзеравянный касцёл… зламалі, а ужэ настаяцеля касцёла не была ужэ ў сорак васьмом гаду.
ПЕРЕВОД НА РУССКИЙ ЯЗЫК
Традиции у каждого народа свои. Про традиции мне ничего не рассказывали. А кладбище (еврейское) было на улице 8 марта, там сейчас пустырь. Там были памятники. Эти памятники потом растаскивали. Некоторые памятники лежат возле синагоги, в которой когда-то был клуб. Приезжали из Израиля евреи, ходили смотреть. Так эти камни там и лежат. Ну куда их восстанавливать? Чтобы кто нашёлся да установил. А на этом еврейском кладбище в советское время начинали строить стадион, но потом одумались – как это на кладбище бегать?
Брали с кладбища камни на фундамент, потому что они были красиво отёсаны.
Костёл был деревянный, но настоятеля не было. Был человек, который за ним ухаживал. Возле костёла была плебания, она и теперь есть. Этот костёл деревянный снесли в 1972–1973 году, а настоятеля не было с 1948 года.
Фотографии
Аудио запись
Исследователь: Наталья Иващенко, кандидат исторических наук, доцент, ГрГУ им. Я. Купалы, Сергей Пивоварчик, доктор исторических наук, ГрГУ им. Я. Купалы