Категории: Арвид Ратниекс

С посещением церкви у людей и сейчас есть проблемы. Проблемы создают сами люди. Сколько я наблюдал, мне тут один о большом грешнике рассказывал, что теперь самые большие посетители церкви это те, кто были крупнейшие партийные деятели. Многих я знаю. В то, так называемое, советское время или как у нас говорят – в русские времена, то я, по крайней мере в Ликсненской волости, в Ликсненской стороне, в Ликсненском колхозе что-то такое, что кому-то запрещали бы  ходить в церковь, я не слышал. Единственное, что было, была одна очень сумасшедшая коммунистка Укина, директор школы, да, там были когда-то проблемы с детьми, которые ходили вместе с родителями. На Рождество, на Пасху она там стояла, глядела у той же школы и возле церкви. Было даже так, что вызвали родителей в школу, почему вы водите детей в церковь. Моя мама сказала, что меня мама водит, я вожу и на этом все и закончилось.

            У взрослых людей, если кто по своей дурости и глупости вступали в партию, уже в основном те, кто были убежденными коммунистами, у них ведь тоже проблем не было сходить в церковь, потому что они не ходили. Те, кто были простыми трактористами из-за своей тупости где-то там втянуты в партию, по большей части тоже не ходили.

Но я помню, что говорили, что, скажем, для учителя это было не хорошо, если он там возле школы, где есть церковь рядом, что он ходит. Те женщины, которые были верующие, они ездили на богослужения в город. В воскресенье они садились в автобус, ехали в Даугавпилс, шли в церковь, и это все тоже как будто знали, но никаких репрессий, ничего такого не было.

Исследователь: Dr. philol. Valentīns Lukaševičs, Daugavpils Universitāte