Категории: Арвид Ратниекс

Ну Янов день праздновали и в советское время, несмотря на то, что сейчас все это, я бы назвал это даже современной латвийской пропагандой, что Янов день не разрешали праздновать, в церковь не разрешали ходить. И таким образом, те люди, кто верил в Бога и кто отмечал праздники, они праздновали и в советское время. Мой дядя жил под Ригой в Дарзинях. Возле Румбулы там такой садоводческий кооператив был, берег был очень красивый, прямо напротив,  где теперь Рижская ГЭС построена. Я помню, что мы каждое лето туда ездили с мамой и много раз также в Янов день весь этот берег был в одних огнях.

            В какие годы это было?

Это было где-то середина, конец шестидесятых годов. Шестидесятые годы да, да. Шли люди и шли один к другому и пели лиговские песни. Также праздновали и в сельской местности. Мы, молодые люди, уже пытались отделиться от родителей, хотя  это сейчас как будто больше несовременно говорить, но заранее были заготовлены машинные и тракторные шины, больше чем за километр были докачены на берег Даугавы. Ну это был просто практично, потому что на берегу Даугавы не было дров, кто мелким дрова там повезет. Ну да, это были какие-то семидесятые годы. Молодежь собиралась, тогда мы там пели тоже Яновские песни, сколько мы там уже знали. Никто не запрещал ничего.

Уже где-то в середине, в конце 80-х годов тогда тоже всех Янисов в колхозе -  было несколько телег с конторскими людьми, с такими, кто больше умел петь, иногда тоже был какой-нибудь музыкант с какой-то гармошко с собой – объезжали, всех Янисов поздравляли. Например, мы празднуем Янов день, приезжают 3 – 4 молодых человека на лошади, пели песни в честь Яниса, вот мой отец конкретно Янис был. А затем и в конце восьмидесятых, тогда я в колхозе там оказался, но и раньше также, наверное, это делали. Янов день отмечался также и у конторы колхоза. Там уже были очень большие мероприятия и с музыкой, и с танцами, и до утра, и до полудня. Так  все и происходило.

Исследователь: Dr. philol. Valentīns Lukaševičs, Daugavpils Universitāte