О праздниках и традициях

Категории: Праздники и традиции, Антонина Лудборжа

А на Новый год... Ну уже вечером старого года всегда счастье лили. Молодые... Можно сказать, что ни один год не прошел и, старый год, чтобы счастье не лили. Ну, собиралась деревенская молодежь. Здесь у нас один дом был общественный, там собирались и .... старые люди, и молодые. У Барканов, в самом центре Кристинки, вот здесь мы собирались, здесь мы счастье лили. Ну и в тот вечер... опять, как в обычное воскресенье собирались, сказки разные рассказывали.

Помните какую-нибудь сказку?

Знаете. Я вам скажу, старик был такой, уже сто лет как он умер, и ему сто лет было. Согнутый, согнутый, уже так, вот он шел, понимаете, согнутый, бедняга. Он рассказывал о неизвестно какую сказку одну длинную, длинную, я ее уже не помню, только знаю, что в ней были какие двое мальчишек Басентиньш, Турейте, вот, такие в той сказке были. А про что она была, знаете, я уже не помню. Давно это было как-то, кажется, может, в сорок шестом году или раньше, тот старик в конце уже умер. А так собирались девчонки, варежки вязали, другие вышивали, модным было ришелье, крестиком, и половички разные, просто так шили девушки. В том доме и варежки вязали, и носки вязали, какая, какая красивее.

В приданное складывали?

Складывали в приданное, да!

А сколько надо было связать, чтобы приданное сложить? Что это были за вещи, которые в приданное складывали?

Что?

Какие, что в приданное складывали? Сколько будущей жене навязать надо было?

Ну, знаете, я скажу, наверное старались сложить не задумываясь, выйду я замуж или не выйду. Где-то, ну, хотя бы чтобы каких двенадцать пар варежек, каких шесть пар носков и, ну, какая что придумает. Ну. А когда уже замуж собирались выходить, так уже пополняли тусову, это свой сундук с приданным.

Какие были традиции на свадьбу?

На свадьбу, как и везде! Как отпускали в церковь, пели тот святой дух деве. Ну, и читали молодым, и, как приедут, сразу же ворота делали, музыканты играли, ворота цветами украшали, и надо было посуду разбить, и зерно сыпали, они собирали, дрова заставляли рубить и, ну, кто чего придумает. И тогда , вот уже пускали, как только молодая пара все выполнит, пускали к столу. Ну! Впереди шли отец и мать, с тортом или чаще с большим караваем хлеба, да, на полотенце каравай выкладывали. И этот каравай молодым на стол ставили. Ну, вот так. Ну, тогда уже поесть и выпить, больших таких речей тогда не было, как теперь многие говорят. А тогда шли стомачами (те, кто появлялся без приглашения на свадьбу и пел сатирические песни) пели. Ну, песни разные были. И получше, красивые и некрасивые.

Дразнильные песни тоже пели?

Да, да!

Вы, может быть тоже пели?

Нет, этого я не делала. Меня мама в стомачи не пускала, понимаете! Я, наверное только на двух свадьбах в стомачах и была. Один раз пошла, когда мама не знала. А как узнала, ругать начала, что незваными нельзя идти на свадьбу. А нам жутко хотелось. Ну, там в соседней деревне один женился. Нет, не молодая пара, а вдовец один. Ну, договорились, решили с подругой, что сходим. Ну, и пошли. Ну, потом один раз, да, опять, договорились молодых ... молодые, когда женились, так нас стомачами.  Я такое скажу, такие тех песен толком не знали, а обпевели женщины постарше. А так по-разному бывало, разные песни были – получше, красивые и некрасивые.

Фотографии

Аудио запись

Исследователь: Dr. philol. Gatis Ozoliņš, Daugavpils Universitāte

Программа трансграничного сотрудничества "Латвия-Литва-Беларусь" в рамках Европейского инструмента добрососедства и партнерства 2007-2013 гг.
Daugavpils University Innovation and Development
Promotion Centre
Yanka Kupala State University of Grodno
Promotion Centre

Latvia, Lithuania and Belarus Cross-border Cooperation
Programme within the European
Neighbourhood and Partnership Instrument 2007-2013
Этот проект финансируется Европейским Союзом
Eiropas Komisijas EuropeAid LV-LT-BY Programmas mājaslapa ES delegācija Baltkrievijā

Содержание настоящего сайта является предметом исключительной ответственности Даугавпилсского университета, и никаким образом не может отражать официальной позиции Европейского Союза.